Официальная информация о Пражском Граде (можно не читать)

        Возникновение Пражского Града связано с образованием чешского государства во главе с династией Пржемысловичей во 2-й половине IX века.  В конце IX века Град уже был постоянной княжеской резиденцией.

       Княжеская крепость, а позднее град чешских королей была основана на выступе, который на юге спускается к Влтаве, а на севере ограничен глубокой долиной речки Бруснице, вливающейся во Влтаву. Вытянутая форма выступа в древности очень напоминала длинный хребет собаки с хвостом, это сравнение можно встретить в старых летописях. На более доступной западной стороне дорогу к крепости преграждал углубленный широкий ров с мостом.

        Археологические раскопки показали, что там, где ныне стоит Град, находилось языческое городище. Возможно, именно поэтому первый чешский князь Борживой велел поставить в непосредственном соседстве с ним первый пражский костел девы Марии в качестве символа новой, христианской идеологии. Остатки костела были обнаружены под залами Картинной галереи Пражского Града. Около 920 года по повелению князя Вратислава рядом с княжеским дворцом был построен второй костел - святого Георгия. В 926-929 гг. князь Вацлав поставил в Граде костел св.Вита - ротонду с четырьмя апсидами. В 973 г., после основания пражского епископства, сестра Болеслава, Млада, заложила с разрешения папы римского рядом с костелом св.Георгия первый в Чехии женский монастырь св.Бенедикта.

Официальная информация о Пражском Граде (можно не читать)

Официальная информация о соборе Святого Вита (можно не читать)

    Собор Святого Вита (чешск. Katedrála svatého Víta, полностью собор св. Вита, Вацлава и Войтеха, Víta, Václava a Vojtěcha) — готический собор в Праге (Пражский Град), местопребывание архиепископа Пражского. В соборе находится усыпальница королей Богемии.

   Первый храм-ротонду на этом месте, как считается, построил ещё святой Вацлав в 925 году; церковь была посвящена святому Виту, чью десницу Вацлаву подарил восточнофранкский (германский) король Генрих I. В XI веке на месте романской ротонды была возведена трёхнефная базилика, которая должна была служить Пржемысловичам в качестве коронационного костела и места погребения. Начало её строительства относится к правлению князя Спытигнева II (1060).

   Император Карл IV Люксембургский в 1344 году поручил французскому архитектору Матвею из Арраса строительство готического кафедрального собора. После смерти архитектора строительство в 1352 году продолжил Петр Парлерж, внеся, однако, существенные изменения в основную концепцию.

   Начавшиеся в 1419 году гуситские войны приостановили строительство кафедрального собора. Его возведению было суждено завершиться лишь в XX веке. Эту часть собора зодчие Камил Хильберт и Йозеф Моккер достроили в неоготическом стиле. Автором витражей в северной части нефа стал знаменитый художник-модернист Альфонс Муха. В 1929 году храм высотой в 124 метра был освящён.

   Западная часть собора украшена статуями, над ней возвышаются две 82-метровые неоготические башни. В кафедральном соборе есть три портала, богато украшенных бронзовыми рельефами.

    Внутри перед посетителем открывается впечатляющая панорама готического кафедрального собора: неоготический архитектурный стиль в области центрального нефа почти незаметно переходит в области хора в средневековую часть, пронизанную теплым светом.

Официальная информация о Святом Вите (Витте) (можно не читать)

    Святой Витт (лат. Sanctus Vitus) — христианский святой, римский мученик периода раннего христианства. Был убит в 303 году. Память святого Вита совершается в Православной церкви 16 мая и 15 июня (по юлианскому календарю), в Католической церкви 15 июня.

      Достоверных исторических свидетельств о жизни и мученичестве святого Витта не сохранилось. Согласно церковному преданию, св. Витт был мальчиком семи (по другим источникам, двенадцати лет), сыном римского сенатора-язычника с Сицилии. Мальчик принял христианство под влиянием своего наставника. Был убит во времена преследования христиан римскими императорами Диоклетианом и Максимином.

      По преданиям, он отправился в Рим, где изгнал бесов из императора Диоклетиана. Но когда Витт отказался молиться римским богам, его арестовали снова и бросили ко львам, которые не тронули праведника. Тогда Витта бросили в котел с кипящим маслом.